|
|
||||
|
07-2012 |
|||
|
Der von Marx in der
ersten Aprilhälfte 1880 - auf Englisch - verfaßte
Fragebogen für Arbeiter erschien erstmals - in französischer
Übersetzung und anonym - am 20. April 1880 in der Zeitschrift La
Revue Socialiste, deren Herausgeber Benoit Malon Marx zu diesem
Unternehmen angeregt hatte. Ferner wurde der Fragebogen »in 25 ooo
Exemplaren vervielfältigt und in mehreren Exemplaren allen
Arbeitervereinen, allen sozialistischen und demokratischen
Gruppen und Zirkeln, allen französischen Zeitungen und allen
Einzelpersonen übersandt, die darum baten«(1). Eine Notiz in der
Revue Socialiste vom 5. Juli 1880 spricht von einigen bereits
eingegangenen Antworten, deren Veröffentlichung jedoch bis zum
Eintreffen einer größeren Anzahl zurückgestellt werde. Zu dieser
Veröffentlichung ist es nicht gekommen, die existierenden
Antworten müssen heute als verloren gelten.
Hilde Weiss hat 1936
in einem Aufsatz(2) auf die Doppelfunktion des Marx'schen
Fragebogens hingewiesen. Einmal handelt es sich um eine
Sozialenquete zur Gewinnung von Daten, die sich von den bis dahin
üblichen Enqueten des französischen Staates, von ihm beauftragter
Organisationen und Einzelpersonen sowie privater Philanthropen
schon dadurch prinzipiell unterschied, daß Marx sich
ausschließlich und direkt an die Arbeiter selbst wandte. Das
Dictionnaire de l'Economie politique (Paris 1854) betonte
demgegenüber zum Stichwort »Enquetes«: »Man darf diejenigen, die
befragt werden sollen, nicht an der Erhebung teilnehmen lassen.«
Die von Unternehmern, Fabrikinspektoren und Verwaltungsbeamten
erteilten Auskünfte über die Lage der Arbeiter waren
verständlicherweise ungenau und unvollständig.
Neben der Gewinnung
präziserer Auskünfte hätte der Fragebogen jedoch noch einen
zweiten Effekt erzielen können, über den Hilde Weiss schreibt:
"Schon beim Lesen der hundert Fragen fügen sich dem Arbeiter die
dort erörterten, scheinbar ganz selbstverständlichen und
alltäglichen Einzelheiten zu einem Gesamtbild seiner Lage
zusammen. Beim ernsthaften Versuch, die Fragen zu beantworten,
wird ihm die gesellschaftliche Bedingtheit seiner Lebensumstände
zum Bewußtsein gebracht. Er gewinnt Einsicht in das Wesen der
kapitalistischen Wirtschaft und des Staates und lernt Mittel und
Wege zur Aufhebung des Lohnarbeiterverhältnisses, zu seiner
Befreiung kennen. Der Fragebogen bildet so den Rahmen eines
sozialistischen Lehrbuches, das die Arbeiter durch Eintragung
ihrer Erfahrungen mit lebendigem Inhalt erfüllen."(3)
Unsere neunzig Jahre
später verfaßte Variante des Fragebogens für Arbeiter versucht,
die Doppelfunktion der Vorlage zu erhalten und zu aktualisieren.
Es wird also auch verschiedentlich nach Daten gefragt, deren
Kenntnis bei den Befragten nicht zu erwarten bzw. nicht ohne
weiteres vorauszusetzen ist. Die Antworten würden somit nicht nur
Daten zur Lage, sondern auch Daten zum Bewußtsein der Befragten
liefern — und u. U. zur Veränderung beider beitragen können.
Damit unterscheidet
sich unser Modell von Fragenkatalogen, wie sie unter dem Stichwort
»Betriebsanalyse« von verschiedenen Gruppen mit dem Ziel
aufgestellt worden sind, ihre Betriebs- und Gewerkschaftsarbeit
mit der erforderlichen Materialgrundlage zu versehen.
Stellvertretend seien hier die »Fragen zu einer Betriebsanalyse«
des Gewerkschaftlichen Arbeitskreises im Republikanischen Club
Berlin(4) genannt. Ihr Bekanntwerden veranlaßte im Januar 1968
Herrn Walter Sickert, Landesvorsitzender des DGB Westberlin und
Präsident des Westberliner Abgeordnetenhauses, zu Erklärungen wie:
diese Fragen erfüllten »zum Teil den Tatbestand der
Werksspionage«, die, die sie ausgearbeitet hätten, seien »von
kommunistischer Seite ferngesteuert« und verfolgten
»verfassungsfeindliche Zielsetzungen«(5) Der ebenfalls der SPD
angehörende Professor Peter von Oertzen (damals Technische
Hochschule Hannover) erklärte dagegen: »Der Fragebogen des
Gewerkschaftlichen Arbeitskreises im Republikanischen Club
versucht sehr sachgemäß, die für eine betriebsnahe
Gewerkschaftsarbeit erforderlichen Informationen zu bezeichnen.
Wer eine solche Erhebung als >kommunistisch< diffamiert, zeigt
damit nur, daß er von den Erfordernissen praktischer
Gewerkschaftsarbeit keine Ahnung hat und seine Unkenntnis durch
primitive Schimpfereien tarnen muß.«(6)
Unser Modell kann
selbstverständlich einen detailliert betriebsnahen Fragebogen
nicht ersetzen. Einige wichtige Punkte (ausländische Arbeiter,
Frauenarbeit) haben wir nur angetippt, andere (z. B. Lehrlinge)
ganz ausgeklammert. Für Arbeiter im öffentlichen Dienst müßte ein
völlig anderer Fragebogen konzipiert werden. Es schien uns jedoch
wichtig, die bewußtseinsanregenden Möglichkeiten des Marx'schen
Modells konkret zeitgenössisch zu demonstrieren — Möglichkeiten,
die ein nur auf Fakten-Ermittlung angelegter Fragenkatalog
vernachlässigt.
Wir möchten uns
abschließend bei allen Kollegen und Genossen bedanken, auf deren
Vorarbeiten wir uns stützen konnten oder die uns bei unseren
Vorarbeiten unterstützt haben.
Frankfurt am
Main/Köln Yaak Karsunke — Günter Wallraff
Anmerkungen |
||||
 |
||||
