Die ehemalige
Bürgerrechtlerin Vera Lengsfeld hält in
Friedrichshain-Kreuzberg die letzte Bastion gegen den
Untergang des Abendlandes
“Freiheit und Fairness statt Gleichheit und Gerechtigkeit”*
„Die intolerante, dogmatische
linke Szene ist zwar längst marginalisiert, ohne jeden
Rückhalt in der Bevölkerung. Sie beherrscht aber nach wie vor
die Medien. Leider.“ Diese knallharte, mutige Analyse kann man
im Wahlkampf-Blog von Vera Lengsfeld nachlesen, die sich zur
Zeit als Direktkandidatin für den Splitterverband der CDU in
Friedrichshain-Kreuzberg versucht. Als dogmatische Linke tun
wir nun dies, was von uns erwartet wird, und machen uns ein
paar intolerante Gedanken zu Frau Lengsfeld. Da wir die Medien
beherrschen, wird es uns ein Leichtes sein, ihren erneuten
Einzug in den Bundestag zu verhindern und sie endlich gänzlich
zu marginalisieren.
Vera Lengsfeld war seit den 70er Jahren in der DDR-Opposition
aktiv und deswegen auch immer wieder Opfer verschiedener
Repressionsmaßnahmen. 1988 wurde sie aus der DDR abgeschoben,
kehrte kurz darauf zurück und wurde in der so genannten
Wendezeit für die DDR-Grünen Mitglied der Volkskammer. Später
ging sie für das Bündnis 90 in den Deutschen Bundestag, dessen
Mitglied sie bis 2005 blieb. Zwischendurch wechselte sie die
Seiten und wurde 1996 Mitglied der CDU-Bundestagsfraktion,
angeblich weil ihr die Grünen zu PDS-nah waren. Und nun will
sie wieder für die CDU ins Parlament. Als besonders
chancenreich wird ihr Antritt von der Partei allerdings nicht
gesehen. Sonst hätte sie Frau Lengsfeld sicherlich eine
vernünftige Homepage spendiert, CDU-Größen wie Christian Wulff
würden sich nicht im Fernsehen über ihre Wahlkampagne mokieren
und ihr Wahlkampfmanager hätte nicht einfach hingeschmissen.
Die ehemalige Bürgerrechtlerin, die sich heute einen
konservativen Anstrich gibt, verarbeitet nun bei jeder sich
bietenden Gelegenheit ihre DDR-Vergangenheit. Dies ist nicht
nur legitim, sondern stünde vielen anderen Persönlichkeiten
auch gut zu Gesicht. Leider sieht diese Verarbeitung bei Frau
Lengsfeld so wirr aus, dass sie alles, was sie als „links“
definiert, irgendwie mit der SED bzw. der PDS gleichsetzt, und
das alles irgendwie in einem großen weltkommunistischen
Zusammenhang einordnet. So kann man in ihrem Wahlkampfblog
dann auch die unterschiedlichsten Variationen
konservativ-vermiefter Abneigung gegen alles „Linke“ lesen,
die – typisch für dieses Milieu – aus dem Zusammenreimen
unterstellter Bösartigkeiten besteht, die allesamt den
Untergang des Abendlandes als alleiniges Ziel haben. Der
Konservative an sich sieht sich in diesem Zusammenhang als
aufrechten Kämpen im Grabenkampf gegen die linken Horden, die
sich in Gestalt von Lafontaine, südamerikanischen Guerrillas,
der PDS, Autonomen oder den 68ern daran gemacht haben, seinen
Stammtisch zum Volkseigentum zu erklären bzw. sein letzten
Samstag gewaschenes Auto anzukokeln.
So versucht Frau Lengsfeld in einem Text von 2007 sich mit der
Person Oskar Lafontaine auseinanderzusetzen. Dabei wirft sie,
basierend auf angeblichen Äußerungen Lafontaines zu den
sozialistischen Ostblockstaaten, „der Linken“ vor, sich „aus
der Verantwortung für ihre Geschichte“ stehlen zu wollen.
Schließlich, und hier hat Frau Lengsfeld gut aufgepasst,
wurden dort Menschen unter dem Label „Sozialismus“ traktiert,
misshandelt und umgebracht. Sich damit auseinanderzusetzen,
ist angebracht und wird vielfach getan. Der
Schuldzuweisungskitsch lengsfeldscher Prägung allerdings ist
aufgeblasenes Geplapper. Denn wenn es Frau Lengsfeld um eine
ernsthafte Auseinandersetzung mit historischen Zusammenhängen
ginge, hätte sie nicht Friedrich-August von Hayek zu ihrem
„Lieblingsdenker“ erkoren, wie es auf ihrer Internetseite
nachzulesen ist. Wenn es Frau Lengsfeld um gefolterte und
ermordete Menschen ginge, würde sie sich mit der Ideologie
ihres „Lieblingsdenkers“ auseinandersetzen, die die
autoritären Regime Lateinamerikas zur Doktrin erhoben und Hand
in Hand mit den Jüngern von Hayeks und Friedmans Abertausende
Menschen folterten und ermordeten. Wo ist denn da „die
Verantwortung“ der Neoliberalen für ihre Geschichte? Aber um
solche Spitzfindigkeiten geht es Frau Lengsfeld gar nicht, ihr
geht es angeblich um „Freiheit“. In ihrem Blog heißt es: „Als
Bundestagskandidatin trete ich dafür ein, dass wir alle – Ost-
und Westdeutsche – einen starken, einen vollentwickelten
Begriff von Freiheit erobern müssen.“
Wie Frau Lengsfeld selbst es mit der Freiheit hält, wurde
Mitte der 90er Jahre deutlich. Damals veröffentlichten Wiglaf
Droste und Gerhard Henschel den heiteren Fortsetzungsroman
„Der Barbier von Bebra“ in der taz. In dieser Geschichte geht
ein geheimnisvoller Mörder im Nachwende-Deutschland um, der
unter Anderem einige Bürgerrechtler auf phantasievolle Weise
umbringt, nachdem er ihnen die Bärte gestutzt hat. Neben
Wolfgang Thierse (Klarinette in der Gurgel) müssen auch Rainer
Eppelmann (Beton an den Füßen) und Jürgen Fuchs (in Shampoo
ertränkt) dran glauben. Frau Lengsfeld fand das alles gar
nicht witzig und weil „Freiheit“ anscheinend nur gilt, wenn
sie Frau Lengsfeld gerade in den Kram passt, versuchte sie
allen Ernstes einen Boykott der taz anzuzetteln. Das Vorhaben
ging aber in die Hose, denn die Anhängerschaft Lengsfelds
hielt sich auch damals schon in Grenzen. Wahrscheinlich war
das Ganze auch gar nicht politisch gemeint und Frau Lengsfeld
nur stinkig, weil sie, die wichtigste Freiheitskämpferin der
Welt, nicht in dem Roman vorkam.
Wenn Frau Lengsfeld sich schon um die Freiheit der Kunst und
der Presse nicht zu scheren scheint, wie hält sie es mit
anderen Grundrechten? Zum Protesttag rund um den stillgelegten
Flughafen Tempelhof im Juni dieses Jahres heißt es in ihrem
Wahlkampf-Blog:
„Etwa 1,8 Millionen Euro hat nach Schätzungen der
Polizeigewerkschaft am letzten Wochenende der Polizeieinsatz
zum Schutz des gesperrten Flughafens Tempelhof gekostet. Geld,
das für die Kreuzberger Schulen und Integrationskurse, die
Friedrichshainer Kitas, die Bibliotheken in Prenzlauer Berg
fehlt. Aber was soll’s. Die Leute, die diese Kosten verursacht
haben, hatten ihren Spaß. Sie haben sich mit der Polizei ein
Katz-und-Maus-Spiel geliefert. Viele Polizeibeamte mussten das
Wochenende getrennt von ihren Familien verbringen, die Kosten
des Polizeieinsatzes trägt der Steuerzahler.“
Demonstrationen und Kundgebungen sind für
LengsfelderianerInnen also kein zu verteidigendes Grundrecht,
sondern Kostenfaktoren, die darüber hinaus die armen
Schutzmänner um das entspannte Wochenende bringen.
Wahrscheinlich marschieren „legitime“ DemonstrantInnen nach
solchen Vorstellungen nur in Reih und Glied und haben am
besten noch ein blaues Hemd an. Ganz schön verdreht kommen
auch andere historisch-politische Analysen im Blog von Frau
Lengsfeld daher. In einem Text über „Freiräume“ wird genau
geschildert, was „Extremisten“ machen müssen, damit der Staat
geschwächt wird. (Hoffentlich liest diese detaillierte
Anleitung jetzt kein/e ExtremistIn und schwächt danach den
Staat):
„Wichtig ist: Die Polizei und die Justiz müssen durch weit
gestreute, praktisch nicht mehr beherrschbare Einzelaktionen
an der Erfüllung ihrer Kernaufgaben gehindert werden! In die
so erkämpften Freiräume sickern Drogenhändler, links- und
rechtsextreme bewaffnete Kräfte ein, der Staat zieht sich
zurück. Dieses Rezept funktioniert, es hat seine Tauglichkeit
wieder und wieder unter Beweis gestellt – in Russland im Jahr
1917 nach der Februarrevolution, in südamerikanischen Staaten
heute, und sogar in unserem schnuckligen, kleinen und feinen
Kreuzberg. In der Hasenheide ist das so, im Künstlerhaus
Bethanien auch. Ist das nicht schön? Wir sind doch Eine Welt!“
Das Ganze ist natürlich konstruierter Quatsch. Allerdings wird
es gänzlich abstrus, wenn die samtpfötigen
Bethanien-BewohnerInnen mit bewaffneten Gangs in den Slums
südamerikanischer Städte gleichgesetzt werden. Doch nicht nur
dies. Weil die „Freiraum“-BewohnerInnen des Bethanien nicht in
die idealisierte Datschenwelt passen, wird einfach die
Tatsache ignoriert, dass sie Mietverträge haben und man rührt
sich schnell eine Geschichte mit „Extremisten“ zurecht. Also
wieder mal typisch „konservativ“: Auf die Fakten scheißen und
sich die Realität so garstig hinbiegen, wie man sie gerade
braucht.
Deswegen kandidiert Frau Lengsfeld doch im angeblich so linken
Friedrichshain-Kreuzberg. Wo man noch angeraunzt wird, wenn
man kriegsheldenhaft einen CDU-Sonnenschirm aufstellt, wo
dieser Splitterpartei nur von wenigen aufrechten Mütterlein
und ein paar Milchbärten der Jungen Union die Stange gehalten
wird, wo brave CDUler sich als Opfer fühlen können – genau da
ist Frau Lengsfeld berufen, sich schrill und selbstlos
aufzuopfern für die Freiheit der verfolgten Konservativen.
Denn wo keine Feinde sind, da könnte sie nicht ständig als
Verteidigerin und Bewahrerin und Mahnerin und was sonst noch
alles gehen – Stahlgewitter von Mexico City bis Kreuzberg und
Lady Liberty vorweg, verteidigend, bewahrend und mahnend.
*) Wahlkampfmotto von Vera
Lengsfeld. Dessen Sinn bitte bei Frau Lengsfeld selbst erfragen
Editorische
Anmerkungen
Der Text erschien am 28.08.2009
bei Indymedia. Wir spiegelten von dort.
Zwei redaktionelle Ergänzungen zur
politischen Vita der Vera Lengsfeld:
"Vera Lengsfeld
studierte Philosophie an der Karl-Marx-Universität
Leipzig und an der HU Berlin. Von 1975-1980 wissenschaftliche
Mitarbeiterin an der AdW. 1981-83 Lektorin im Verlag Neues
Leben. Nach ihrem Berufsverbot Imkerin, Übersetzerin und
Studium der Theologie am Sprachenkonvikt Berlin 1985-88.
SED-Mitglied seit 1975. SED-Ausschluss 1983 wegen öffentlicher
Stellungsnahme gegen Atomraketenstationierungen in der DDR.
Während ihres Studium war sie Mitglied einer marxistischen
Gruppe an der HU Berlin. 1981 Mitinitiatorin des
Friedenskreises Berlin-Pankow. Mitglied in "Gegenstimmen".
Mitbegründerin der Kirche von Unten (KvU). Mitorganisatorin
des Kirchentages von unten. Verfasste Artikel für den
"Grenzfall" und die "Umweltblätter". Im April 1986
unterschrieb sie einen offenen Brief in dem gegen US-Angriffe
auf libysche Städte protestiert wurde. Teilnahme am
Olof-Palme-Friedensmarsch 1987. Danach meinte sie: "Es ist
etwas Neues in unserem Land, Freiräume haben sich geöffnet,
die von der Friedensbewegung sensibel genutzt und ausgefüllt
werden müssen, damit sie nicht verloren gehen". Ibrahim Böhme,
der vor zuviel Euphorie warnte kritisierte sie. Sie
protestierte 1987 gegen die Gleichsetzung von BFC-Skins, die
Besucher eines Konzertes in der Berliner Zionskirche
überfallen hatten, mit oppositionellen "Mahnwächtern" in der
FDJ-Zeitung "Junge Welt". Festnahme anlässlich der
Luxemburg-Liebknecht Demonstration 1988. Sie wollte auf der
offiziellen Demo ein Plakat mit einem Hinweis auf den Artikel
27 der DDR-Verfassung tragen. Schon vor erreichen der Demo
wurde sie abgefangen. Sie wurde zu sechs Monaten wegen
versuchter Zusammenrottung verurteilt. Abschiebung aus der
DDR. Vera Lengsfeld ging auf Einladung des Erzbischofs von
Canterbury nach Britannien. Studium der Philosophie in
Cambride. Ihren Anwalt Wolfgang Schnur bezeichnete sie damals
als hervorragenden Verteidiger, der sich auch als Freund
erwiesen habe. Nach der Ausreise aus der DDR eines Teils der
Festgenommen brach ein heftiger Streit unter den
Oppositionellen aus. Vera Lengsfeld wurde von der
KvU-Vollversammlung untersagt, während ihres Westaufenthaltes
als KvU-Sprecherin aufzutreten. Reinhard Schults Vorwürfe an
sie - sie sei als politische Person ins Gefängnis gegangen und
hätte es als Privatperson verlassen - wies sie zurück.
Außerdem sei sie nie eine Revolutionärin gewesen und wolle es
auch nie sein. Sie habe nie etwas Illegales getan. Wolfgang
Templin warf sie vor von ihm getäuscht worden zu sein, indem
er den Eindruck erweckte, Friedensgruppen würden sich an der
Demonstration beteiligen und es handele sich nicht um eine
"Ausreiseraktion". Bei dem wahren Kenntnisstand hätte sie sich
nicht nur nicht an der Demo beteiligt, sondern hätte versucht
andere von der Teilnahme abzubringen.Sie kehrte am 09.11.1989
in die DDR zurück und trat in die Grüne Partei ein.
Mitglied in der Arbeitsgruppe "Neue Verfassung der DDR" des
Zentralen Runden Tisch. Angeordnete in der Volkskammer 1990.
Dort Fraktionssprecherin. Sie warf Rainer Eppelmann als
Abrüstungsminister Untätigkeit vor. Sie versprach, sich dafür
einzusetzen, dass die Truppenübungsplätze in der DDR einer
zivilen Nutzung zugeführt werden.
Ab dem Parteitag der Grünen Partei im Februar 1990 deren
Pressesprecherin. Mitglied des Deutschen Bundestages
1990-2005. Übertritt zur CDU im Dezember 1996. Beauftragte der
CDU/CSU-Fraktion für Verbraucher. Im Juni 2005 wurde sie in
Thüringen nicht mehr als Direktkandidatin für die
Bundestagswahl nominiert, woraufhin sie ankündigte auch nicht
für die Landesliste zu kandieren.
Zu Beginn der neunziger Jahre schrieb sie in der Zeitschrift
"Kommune". Im August 1996 zusammen mit Konrad Weiß Aufruf zum
Boykott der taz wegen des Vorabdrucks des "Barbier von Bebra"
von Wiglaf Droste und Gerhard Henschel.
In der "Berliner Antwort" wandte sie sich mit anderen gegen
die "Erfurter Erklärung", in der eine soziale Politik
gefordert wurde. Im November 2003 beschwerte sie sich über die
Medienmacht, vor deren Kampagne die Unionsführung im "Fall
Hohmann" kusche. Sie gab im Dezember 2003 der Zeitung "Junge
Freiheit" ein Interview, in der sie das Vorgehen gegen Martin
Hohmann als "inszenierte Treibjagd" bezeichnete. Die Äußerung
Wolfgang Thierses, "dass der Antisemitismus in unserer Mitte
sei", kritisierte sie als verzerren der deutschen Gesellschaft
und warf ihm außerdem "Gesinnungsdemokratie" vor. Im Dezember
2003 hielt sie die Errichtung eines Denkmals für die
ermordeten Homosexuellen während der Nazi-Zeit für
verzichtbar. Im August 2004 wandte sie sich gegen die
Montagsdemonstrationen gegen Hartz IV. Im Januar 2005
unterzeichnete sie einen Brief an Außenminister Fischer mit
der Forderung, weiterhin kubanische Oppositionspolitiker in
die deutsche Botschaft in Havanna einzuladen. 2006
unterstützte sie eine Bürgerinitiative, die in
Berlin-Heinersdorf versuchte, den Bau einer Moschee zu
verhindern. Im Juli 2006 begrüßte sie die Entfernung des 1957
entstandenen Bildes "Faschistischer Terror Ungarn 1956" des
Malers Werner Tübke aus seiner Ausstellung im Landtag
Thüringens. Im Juli 2007 unterzeichnete sie einen offenen
Brief an die Stiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur, worin
gegen die Zusammenarbeit der Stiftung mit der
Rosa-Luxemburg-Stiftung protestiert wird. Nachdem sie in
Berlin-Pankow als Direktkandidatin für die Bundestagswahl im
Jahr 2009 durchgefallen war konnte sie sich den Platz in
Berlin-Friedrichshain-Kreuzberg sichern. Mitwirkende im
Theaterstück "Staats-Sicherheiten" in Potsdam. Sie stellte
einen Antrag auf Akteneinsicht bei der CIA und NSA nach dem
"Freedom of Information Act" und dem "Privacy Act" über sie
gespeicherte Berichte.
Erhielt 1990 den Aachener Friedenspreis und 2008 das
Bundesverdienstkreuz.
Vera Wollenberger, die von ihrem eigenen Mann (IM "Donald")
bespitzelt wurde, nahm wieder ihren früheren Namen Lengsfeld
an."
Quelle:
http://www.ddr89.de/ddr89/personen/lengsfeld.html
"Das Institut für Staatspolitik (IfS) in
Bad Vilbel wurde im Mai 2000 aus dem engeren Umfeld der
Wochenzeitung Junge Freiheit heraus gegründet. Nach eigenen
Angaben soll es den wissenschaftlichen Nachwuchs in
Deutschland fördern. Zu den fünf Arbeitsfeldern gehören die
„Politische Linke", „Zuwanderung und Integration" und die
„Rolle des Staates im 21. Jahrhundert“. Zum Gründungskollegium
gehören Stefan Hanz, Rechtsanwalt, Götz Kubitschek, Germanist
(vormalig Redakteur der Jungen Freiheit) und Dr. Karlheinz
Weißmann.
Das Institut führte bislang eine Winterakademie zum Thema
"Politischer Mythos" und eine Sommerakademie zum Thema
"Krisen" durch. Im Rahmen einer Reihe mit dem Titel "Berliner
Kolleg" fand im September 2000 eine Podiumsdiskussion zum
Thema Freiheit mit den Referenten Roland Baader, Alain de
Benoist, Prof. Dr. Lothar Höbelt und Dr. Karlheinz Weißmann
statt. Unter Moderation des Chefredakteurs der Wochenzeitung
Junge Freiheit, Dieter Stein, wurden "Gemeinsamkeiten und
Gegensätze von Liberalen, Libertären, Konservativen und Neuer
Rechter" abgewogen.
An Publikationen wurden eine Broschüre zum Thema Zuwanderung,
ein Buch von Karlheinz Weißmann über den Anthropologen Arnold
Gehlen und eine Rede von Vera Lengsfeld (CDU-MdB) zur Frage
der deutschen Einheit herausgebracht."
Quelle:
http://www.bildung-gegen-neueradikalerechte.ake-bildungswerk.de
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