Konvertiten und andere Antikapitalisten
Das zwanzigste Jahrhundert ist vor allem eine
Aneinanderreihung verschiedener Sozialismen, die unter den
Bezeichnungen deutsch, national, arabisch oder „Sozialismus in
einem Land“ überall nichts als Leid und Unglück brachten. Eine
Melange aus Antikapitalismus, Hass auf Zirkulationssphäre,
Finanzkapital und Judentum verband sie alle. Der Staat und die
Arbeit dagegen galten als großer Fetisch, ansonsten waren die
grundierenden Ideologien recht unterschiedlich und reichten
von rassistischem Überlegenheitswahn bis zu religiösem
Fundamentalismus. Eines hatten sie gemein, ihre Führer und
Anhänger verstanden sich meist instinktiv und teilten
dieselben projektiven Mechanismen; ebenso wie die
dazugehörigen Feinddefintionen.
Besonders eng stellte sich immer die Verbindung von
deutsch-sozialistischer Ideologie und Islam dar. Wurden im
ersten Weltkrieg die meisten Aufrufe zum Jihad in Berlin
gedruckt, so teilte man in der Zwischenkriegszeit das
Schicksal vom Westen unterdrückter Völker, die unter dem Joch
von Versailles und der Perfidie des Albion zu leiden hatten.
Bis dann die Nazis und der Mufti gemeinsam entdeckten, dass
der Koran eigentlich das arabische Pendant zu „Mein Kampf“
sei. Kein Wunder konnte es also sein, dass RAF und die
Anhänger Michael Kühnens in den 70er Jahren in denselben
Trainingslagern der PLO ausgebildet wurden, jener PLO, deren
Chef Yassir Arafar sein Handwerk bei eben dem Mufti von
Jerusalem gelernt hatte, der noch 1944 alles daran setzte,
möglichst viele jüdische Kinder aus Ungarn in den Gastod zu
schicken.
Wer also könnte die Synergien von Islam und Deutschem
Sozialismus besser formulieren, als ein deutscher
Islam-Konvertit, dem auch immer öfter die Seiten deutscher
Tageszeitungen offen stehen?
In einer „Verteidigung der Meinungsfreiheit“ – schon Leo
Löwenthal wusste, dass der Agitator am liebsten sich auf die
Meinungsfreiheit beruft, die er anderen natürlich nicht
zugesteht – fährt Rieger von Christian Klar über Claus Peymann
bis zu Wolfgang Müntefering alles und alle auf, um die
dümmsten Ressentiments gegen den Kapitalismus zu
mobilisieren. Nur, am freien Markt stört sie nicht das
Wertgesetz, es stört sie die Freiheit, die der Markt eben auch
bietet. Und gegen diese Freiheit, die sie hassen, finden sie
in den alten Allianzen zusammen und fordern das „Primat der
Politik“, das nichts ist als der Ruf nach dem starken, alles
reglementierenden, kontrollierenden Staates. Es sind eben
deutsch-islamische Sozialisten der alten Schule, die sich
hinter jedem scharen, der Unfreiheit und eine eiserne Faust
verspricht, heißt er nun Chavez, Ahmed-Nijad oder Fidel
Castro. Ein Photo, von mir aufgenommen vor einem Posterladen
in Damaskus, wo sicher die wenigsten in einem islamistischen
Gottesstaat zu leben wünschen, zeigt wie dieses Ressentiment
sich kongenial zu bebildern versteht:
che-hassan.JPG
von Thomas von der Osten-Sacken
Der Beitrag wurde am Sonntag, den 11. März 2007 um 21:36 Uhr
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