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Editorial Revolutionäre Arbeitsteilung: Am Vormittag gegen das Kapital, abends gegen den Staat von Karl Mueller |
02/10 |
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Wie aus gewöhnlich
gut unterrichteten Kreise zu erfahren war, diskutiert das
MayDay-Bündnis Berlin gegenwärtig, ihre diesjährige Parade
am 1. Mai nicht durchzuführen. Die Gründe dafür seien vielfältig
hieß es. Anders sehen es die GenossInnen vom
Klassenkampfblockbündnis. Sie wollen daran festhalten: Am 1.
Mai soll es wie im Vorjahr am Vormittag einen
oppositionellen Block bei der DGB- Demo geben und abends will
man sich an der revolutionären 1. Mai-Demo (18 Uhr Demo - in
Abgrenzung zu gleichnamiger von um 13 Uhr in Kreuzberg
stattfindender Demo) beteiligen. Ganz offensichtlich liegt dieser sich selbst revolutionär begreifenden Arbeitsteilung - vormittags gegen das Kapital und abends gegen den Staat - die sehr traditionelle Auffassung zugrunde, dass es einen klaren Unterschied zwischen ökonomischem und politischem Kampf gäbe. Mal abgesehen davon, dass dieser Berliner Oppo-Block im vorigen Jahr einer albernen Farce glich, als dem DGB nachtrabend vor der Hochhauskulisse am Potsdamer Platz Touristen akkustisch mit Klassenkampfparolen traktiert wurden, die sie partout nicht hören wollten. Auch glich das Gerangel um den von DGB-Ordern zuvor abgedrängten Lautsprecherwagen - weit entfernt von inhaltlicher Vermittlung - eher einer gewöhnlichen Rummelplatzauseinandersetung. Und schließlich bedarf es drittens schon eines ungeheuren Abstraktionsvermögens bei der Kreuzberger 18 Uhr-Demo mehr als eine radikale, zum Ritual geronnene Selbstinszenierung zu sehen. Kurzum: Die Entscheidung der Mayday-GenossInnen ihr bisheriges 1.Mai-Demo-Projekt kritisch zu hinterfragen ist ausdrücklich zu begrüßen, weil es die Chance in sich birgt, im Vorfeld des 1. Mai mit allen linken - und linksradikalen Kräften in eine solidarische Auseinandersetzung darüber zu treten, was ihre strategisch politischen Implikationen sind, wenn sie an angeblich bewährten Demoaufmärschen festhalten. Ihre Trennung zwischen politischem und ökonomischem Kampf - abgesehen davon, dass es auch noch den ideologischen Kampf gibt - ist nämlich durch die spätkapitalistischen Verhältnisse offensichtlich überholt. Im Focus einer solch schematischen Trennung werden nämlich die sozialen Kämpfe der Erwerbslosen und Prekären zu Nebenkriegsschauplatz des Klassenkampfes degradiert, während die Massenbewegungen der letzten Monate gegen Schul- und Hochschulmisere und der zunehmende Legitimationsverlust der Herrschenden auf dem Felde ihrer Kriegspolitik völlig ausgeblendet bleiben. Für eine Politik, die am Klassenkampf und an der Aufhebung der kapitalistischen Produktionweise orientiert sein will, muss es dagegen darum gehen, alle Teilkämpfe der Klasse zusammenzuführen. Wäre nicht der 1. Mai Anlass genug, diese Grundsatzfrage zu thematisieren? +++++++++++++++ Seit Monaten erregt der Kampf um die Arbeitsbedingungen beim Berliner Babylon-Kino die Aufmerksamkeit des linken Spektrums. Auch diese Ausgabe des TREND wird wieder darüber ausführlich berichten. Erwähnenswert ist hier vor allem der Bericht vom Workshop "Solidarität mit der FAU", der die Veranstaltung im wesentlichen so wiedergibt, wie sie leider verlaufen ist: Sozialdemokraten - auch wenn sie sich als FAU labelten - bestimmten schlicht in dieser Diskussion die inhaltliche Einschätzung des Konflikts und verbrieten ihre Mythen. Mythos1: Der DGB ist eine Einheitsgewerkschaft, Mythos 2: Basisdemokratische Organisationsstrukturen sind an sich fortschrittlich, Mythos 3: Die Aberkennung der Gewerkschaftseigenschaft durch ein Gericht ist eine besondere Repression usw. usf. Einzig der im Bericht genannte Referent Willi Hajek stellte deutlich den Zusammenhang zwischen dem Kampf um Lohn & Leistung in seiner selbstorganisierten Form und der historischen Perspektive von Produktions- und Reproduktionsarbeit jenseits des kapitalistischen Lohnsystems her. Bemerkenswerter Weise fehlt dieser Aspekt vollständig im Bericht des "lesendenarbeiters". So zeigt sich auch hier, dass die öffentliche und solidarische Erörterung von Grundatzfragen des Klassenkampfes zwischen widerstreitenden Positionen immer dinglicher wird, anstatt weiter von Bündnis zu Bündnis, Aktion zu Aktion zu hetzen und sich ansonsten autistisch in der selbstgewählten linksradikalen Nische ideologisch zu wärmen. In diesem Zusammenhang müssen wir leider mitteilen, dass die TREND-Redaktion von der Gruppe „FreundInnen der klassenlosen Gesellschaft“ eine Absage auf die an sie gerichtete Aufforderung zu einem öffentlichen Disput über Grundfragen revolutionärer Theorie und Praxis erhalten hat. Bleibt zu hoffen, dass, wenn sie schon nicht mit mir diskutieren wollen, sie doch irgendwann mal einen öffentlichen Disput mit jenen wagen, die jenseits ihres ideologischen Spektrums politisch wirken. +++++++++++++++++
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